有時也告訴自己不要有成見, 聽一下這些人的邏輯, 搞不好有一點道理.
耐著性子聽一下這些人的言論, 最後只會讓我失去平等心.
真的會把人搞瘋!
我真的覺得很無奈, 有時覺得中華民族是個不適合太民主的國家.
台灣人為什麼不珍惜自己的民主而要濫用它呢?
因為有著深深的無力感最後的結果就是逃避這些媒體, 逃避這些議題.
今天看到一篇中國時報上的評論, 由 姚人多 所寫.
覺得深有同感, 完全道出我這個無力小民的心聲.
轉貼於下 :
2006.04.15 中國時報
二一○○,請再三思!
姚人多
李濤先生,首先我必須承認,我多少帶有點自虐的傾向,因為我每天都按時收看您所主持的「二一○○全民開講」。也許我只是一個不自量力象牙塔裡的蛋頭學者,所以每每看到您所敘述的正義、客觀、中立、是非、道德等東西,我回過頭去反省古往今來的社會學家對於一個美好社會的想像時,我都感到書中所學所聞與現實生活張目所見的一種嚴重落差。
台灣社會的確很亂,最大的亂源在於大家從來都不遵守民主社會裡面的制度設計與權力分際。媒體人與政治人之間的角色嚴重混淆、在野黨對執政黨的政治鬥爭與媒體對政府的監督批判二者根本無法分辨、學者專家一天到晚上電視講些言不及義出賣靈魂的話、新聞記者每天只用著一些火災、自殺、八卦、爆料來填充版面。
這樣的社會執政黨不像執政黨,在野黨不像在野黨,媒體不像媒體,舉國上下充斥著一些未經證實的小道消息,甲說乙是壞蛋,乙說甲沒有證據,這樣的事情幾乎每天在媒體上重複上演,整個社會被猜忌、仇恨給攻陷,原本該進步的社會整天在空轉。我不知道您對這種現象是不是同樣感到憂心?或者,我該這樣問,對於這種亂象,您是不是覺得自己多少應該負一點責任呢?
特別是最近有關謝文定檢查總長的職務一事,貴節目的表現真是令我印象深刻。比如說,您邀請的一位媒體工作者曾經當面質問您,四月十一日當天二一○○是不是號召民眾到街頭抗議,您的回答是,這是節目中的來賓所作所為,不代表您本人與二一○○的立場。我看到這一幕,真是怵目驚心、百感交集。
當您的節目所號召出來的支持走上到立法院去進行您這一陣子所極力鼓吹的事時,您居然向全國觀眾說這一切與您的節目無關。看到這裡,我終於知道為什麼陳水扁可以說,陳哲男的所作所為都跟他無關了。原來事情就是這樣,您的節目每天邀請固定的來賓,述說同一件事,鼓吹同一件行動,連這樣都不能代表您本人與節目,這就難怪陳水扁可以說陳哲男貪贓枉法跟他無關了。
如果他們不代表二一○○及您本人,為什麼總是同一批人在「佔據」您的節目?一個真正客觀中立的政論節目應是一個理性討論的平台,它本身應該是一個為社會所有人所用的公器,而不是特定黨派或團體的指揮中心。如果一個政論節目成了後者,卻口口聲聲說自己客觀中立,除了自我催眠、自我欺騙,並且也催眠群眾、欺騙群眾外,它還能是其它的東西嗎?
我感到非常好奇,您心目中對專業媒體的想像是什麼?您還記得有一晚的節目,當楊醫師打電話進來為自己辯解時,您的來賓是怎麼對他的嗎?當時您的所有來賓們個個都變成了法官,他們當著全國的觀眾,嚴厲要求楊醫師要講實話。可是,楊醫師不是罪犯,至少在法院判他有罪之前,他都不是罪犯,這是法律上著名的「無罪推定」原則。就算他真的是罪犯好了,您有沒有問過自己,是誰賦予胡忠信、邱毅、張友驊還有您本人如此大的權力要求他立刻坦白所有的一切事情呢?錯了,角色嚴重錯亂了。
再來是關於李子春現象,有一天您在節目中突然感到不解地問李子春本人,為什麼李子春會變成人民的英雄?這個問題還需要問嗎?李子春之所以變成今天的李子春不就是您的節目極力捧出來的嗎?這裡牽涉到一個嚴肅的問題:一個政論節目應不應該為某個人物大力背書?讓我們來想想以下的問題,如果李子春真的進入特偵組,但是最後他貪污腐敗,或者用意識形態把案子亂辦一通,請問李濤先生,您要不要為這件事負責?更何況,李子春真的這麼好嗎?不知道,不清楚。因為您從來不講。
說了這麼多,我其實只想向您建議以下這些事:媒體不應行使司法權,不應該造神,不應該成為某些政治人物利用的工具,不應該煽動、不應該自甘墮落變成全國爆料集散中心。如果身為一個專業媒體工作者這些事情都做不到的時候,我由衷地建議李先去參選立委,反正,台灣的民眾對立法委員這類人的要求一向不高。
過去,二一○○這個節目對台灣民主的貢獻是有目共睹,因為它衝撞了當時國民黨時期威權體制的新聞資訊封鎖,然而,政治之惡絕對不能靠媒體之爛來矯正。的確,現在的台灣很亂,政治很腐敗,但是如果把所有事情都辯解成這是為了要拉下邪惡政權所採取的不得不然之手段,甚至不惜一切把媒體弄得不像媒體,這樣子的行為請您千萬三思。
(作者為清華大學社會學研究所助理教授)

很自虐的我
那一集我也看到了
我想問~~媒體還只單純是媒體嗎?
司法真的獨立嗎?
2100不也操弄其中??
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市井小民,我也無奈啊~
從前還會以台灣人的立場關心台灣
這幾年真的對政治新聞麻木了.... 唉
什麼樣的觀眾,造就什麼樣的媒體。
當有人對2100不以為然時,有人卻當它是心靈春藥,對這些天天苦守2100前等待集體催眠的觀眾
們,批評2100是洪水猛獸的人才真正是要"請再三思"...
二一○○,我的慰藉 (http://www.tol.com.tw/CT_NS/NS_Context_Print.aspx?
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幫Ray貼上來... 給大家參考
我還記得高中參加辯論比賽時, 正反方是抽籤決定的.
然而, 不管抽到正反, 強隊都可以勝出.
所掌握的只是技巧. 一段陳述只要有因果邏輯, 順著它去閱讀都會很順.
這也是現在那些政治人物最為擅長的.
我等該掌握的是中心思想, 一切是非, 自在我心...
中國時報 A15/時論廣場 2006/04/16
二一○○,我的慰藉
【張秉綸】
拜讀姚人多教授昨天於時論廣場的「二一○○,請再三思」一文,對於也是二一○○觀
眾的我,或許基於所處社會角落不同,與姚教授有大相逕庭的看法與感受。
姚教授文中道「台灣社會的確很亂,最大的亂源在於『大家』從來都不遵守民主社會裡
面的制度設計與權力分際」,筆者認為,以「大家」二字將社會亂象責任平等地歸諸於所有
的人,是有待商榷的。請別忘了,姚教授文中的「大家」中,包括了掌握公權力與資訊充分
的政客以及「人為刀俎,我為魚肉」的小老百姓,這公平嗎?
姚文中提到大家從來不遵守民主社會的制度設計與權力分際,語氣是否太像自古以來親
掌權者之文人或媒體,要大家做個順服權力與制度的順民。但請別忘了,歷史上在暴政與亂
世中,「官逼民反,揭竿起義」的正當性,雖然在政權眼中都是不合法的,但中外歷史中許
多的革命英雄不就是脫序中造就出的嗎?
守法,遵守制度設計與權力分際對維護社會秩序的確是重要的,但姚文中也提到「民主
社會」,民主社會最高原則以民為主,政權是以服務人民為最高目的,法律、制度與權力只
是達成民主目的的手段,當手段被濫用,人民不能起來反抗嗎?尤其是知識份子,在社會學
理論中,相信也不會反對去抵制不當政權,維護比制度更重要的公義。
姚教授嚴厲指名幾位人士將二一○○新聞節目變成全國爆料集散中心,筆者亦有意見。
若要說公平評論,或許也應該對二一○○前幾號的頻道中極
續...
力為執政黨辯護的節目與人士有所分析解說,但筆者願站在新聞自由與市場機制立場,只要
願意承擔相關的個人言論法律責任,都予以包容尊重。況且,指過去二一○○衝撞國民黨的
新聞封鎖是「貢獻」,難道今日民眾眼中揭弊追弊打弊的節目就不是貢獻?
姚教授質疑是二一○○捧紅了李子春檢察官,李子春成為英雄的確是司法界的悲哀,就
像歷史上許多亂世英雄的產生是時代悲哀一樣(沒有惡政那來英雄),若沒有眾多人民的同
仇敵愾,英雄是不會產生的。若沒有長期以來司法為政治服務的事實與印象,李子春將是寇
讎而不是英雄,「法」必自侮而人侮之,造就李子春現象的最大推手不是二一○○,而是那
些應有所為、能有所為而不有所為的司法人員,這是台灣司法界應深自檢討的。
在正常的國家中,姚教授的不少看法,筆者是認同的,例如「政治之惡是絕對不能靠媒
體之爛來矯正」,但媒體是否爛,見仁見智,可由觀眾來公評。然而,在一個政府最高領導
者及其親信、親屬不斷被質疑貪贓枉法,經濟亦隨之衰落,社會治安敗壞,人民困苦、自殺
不斷,而主持社會的司法卻又對高官的弊案連連視而不見或是查而不辦、避重就輕,這是個
正常國家嗎?
筆者沒有勇氣與能力參與揭弊打弊的行列,和許多人一樣,眼見弊案醜聞不斷,在公開
場合卻只能避談政治,鬱結的心情只能在少數如二一○○的節目中,得到一點認同的慰藉。
當然,在多元的社會中,一定有人也會氣憤不爽二一○○的作風,那不妨往前轉幾台,或也
可以如筆者般得到一點紓解,你我各自尊重彼此看法,這也是民主中很重要的。
(作者為中小企業總經理)
感想:
1. "談話"節目還是少看為妙 所謂名嘴也不過是在賺點錢養家 你賺錢 我浪費時間 這
是什麼道理 真理會越辯越明嗎 不會的 因為大家講話都沒證據 有人說 "我如果有證據
就是神了" 真是一針見血 還是多看點球賽吧
2. 禮卷真的是萬惡之源 除了公司年終抽獎抽到禮卷之外 禮卷的來源幾乎都是可議的 政
商人物靠禮卷賄賂 很多公司則靠買禮卷避稅 這樣看來 禮券對國家有什麼好處 嗯 建
議請政府立法禁止使用百貨公司禮卷 以杜悠悠之口
抵制這些節目最好的方法就是不要看
這些清談節目只會事不關己在那邊煽動
社會亂源還不是他們嗎?
目前的政論節目,來賓名嘴不就是那幾位嗎?
這些人整天以挑釁為能事,
如果說目前主政者常常操弄民粹議題,執政不力,
那麼這些媒體名嘴也是操弄民粹,骨子裡都是一樣的,
由於臺灣這幾年政經環境向下沈淪,
使得人心浮動,妖魔四出,
民主法治制度,不敵爆料八卦,
誠為臺灣人之悲哀也!
TH