尋找平衡點

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前一篇文章所提到的是在修行上的方法, 也就是觀息與內觀.
在這裡所要講的是從我的觀點來看, 做這些練習的作用.

首先我想提的就是去除習性反應.

為什麼我們會產生痛苦? 無論是老 病 分離 死亡 甚至是得不到想要的東西 都讓我們痛苦.
佛陀利害的地方就在於他努力的找出痛苦的原因, 並想根除這些痛苦.

不管是哪一餐, 就是要搞出那麼多前菜

我又哭了 (From Australian Open web site)

Federer拿下了他個人的第七個大滿貫金盃, 真替他高興.
只是有兩場比賽真是為他捏了把冷汗. 一場是對上Hass, 一場是對上Davydenko.

接下來我要切入內觀的主題.

在十天的課程中, 我們所學習的方法就是觀息與內觀.
前三天半的時間裡, 我們先學習觀息法.
後六天半的時間裡, 再接著學習內觀法(Vipassana).

觀息法, 正如其字面上的意思, 就是觀察自己的呼吸 -- 專注的觀察出息與入息.

詳細介紹請見  --->  http://oak.cats.ohiou.edu/~cc539802/index.html

網球美女Hantuchova (From Her fan's web site)

哈山二世清真寺的雄偉迴廊

摩洛哥是個回(伊斯蘭)教國家. 自然的, 不管走到哪兒, 很容易就可以見到清真寺.

由於回教嚴禁偶像的崇拜, 因此清真寺等建築是不會看到人像甚至是動物的形象的. 一旦無法在人像上頭發揮, 幾何圖形的發達成了一種替代.
有別於基督教教堂或是佛教寺廟可以在人像上下工夫, 營造出莊嚴與美感, 回教非常注重建築的整體外觀之美,  極為對稱. 在建築的內部則充滿了幾何圖紋, 花草裝飾圖紋以及阿拉伯文字的圖紋. 而這些通稱為阿拉伯式圖紋. 所以在欣賞這些伊斯蘭建築時, 一定要細細品味它的幾何之美. 是那麼的簡單, 卻又那樣的奪目.

當你想到清真寺時, 腦海中可能第一個浮出的是那高聳的塔.

在進入內觀真正傳達的主題之前, 我還是要先談談我的宗教觀.
原因無他, 只是希望部分的人能夠先去除一些成見.

剛從內關中心回來時, 我非常的希望分享自己所得. 當然也希望我身邊的人都可以去親身體驗一下.
在內關中心時我就已經在思考, 父母來的話會不會有所收穫.  長時間的打坐他們能否撐過去?

只是有些人一聽到內觀, 便會先在心中產生成見. 擔心我入迷, 擔心這是另外一種極具宗教性的活動. 不收錢是不是代表他會想辦法撈更多錢?

弄蛇人的賣力表演